Индијанци и порези

Остало

Домаћи људи трпе неке уобичајене стереотипе: Пијани, лењи Индијанци добијају бесплатно образовање, бесплатно становање и ослобођени су плаћања пореза.


Индијанци су пијани? Одлучио сам да не пијем алкохол.


Индијанци су лењи? Идем на посао сваки дан.


Индијанци добијају бесплатно образовање? Имам дуг од више од 25.000 УСД за студентски зајам.


Индијанци добијају бесплатно становање? Имам хипотеку код куће ветерана.


Индијанци не плаћају порез? Сваке године плаћам поштено удио државних и савезних пореза.


Ако нисте чули ниједну од ових жалби, онда нисте били изложени неким уобичајеним заблудама о домороцима.


Данас је последњи стереотип стојећи испред и у средини. Сезона је пореза. А мејлови послати на мој рачун подсећају ме на оне који не разумеју порески систем, домороце и ујака Сама.


Превише новинара занемарује приче о домородачким заједницама, посебно када се прича пресели у сложене политичке и економске арене индијске државе. То може бити застрашујуће - помало попут покушаја проналажења пута кроз кукурузни лавиринт само да би се пронашло да води до другог.


Али као и свака дуга шетња, може бити окрепљујућа, иако ће можда требати мало посла да се упознате са стазама.


Размотримо тему о томе како се опорезивање примењује на савезну, државну и племенску надлежност на завичајним земљама.



Као појединци, сви плаћамо савезни порез на доходак. То укључује домороце који живе у резерватима. То је савезни мандат без граница. Када се приближи савезни порески рок до 15. априла, сви домороци биће у пошти.


С друге стране, племенски грађани који живе у резервату - на неопорезивим земљиштима поверења - не подлежу локалном или државном порезу на имовину и доходак. То је зато што спадају под племенску јурисдикцију, а не под државу.


То је ситуација због које се код неких осећа „Индијанци не плаћају поштено.“


Ипак, племенске владе лако би могле то тврдити. То је зато што не-домородачка предузећа и домороци који живе у границама резервата не плаћају порез племенима. Тај новац иде локалним и државним самоуправама.


Старосједиоци - и племена и појединци - плаћају државни и локални порез на имовину у границама резервација ако савезна влада не држи земљу у зајам. То племенским владама оставља слабу до непостојећу базу порезних прихода. База је слаба јер 56 милиона хектара - 45 милиона хектара за племена и 11 милиона хектара за појединце - земље у власништву матичног становништва није опорезиво, јер је у савезну владу у поверењу преко Министарства унутрашњих послова.


Племена покушавају да надокнаде изгубљени порески приход стварањем предузећа, попут казина. Та предузећа се не разликују од државних лутрија, које такође не плаћају савезни порез на доходак.


Ово би требало да буде јасно: домороци нису ослобођени плаћања пореза. Веће питање је питање ко има право на кога да опорезује, што је створило пореске недоумице које неће нестати ускоро, чак ни након крајњег рока за пријаву пореза. Заправо, једна од непрестано битки између држава и племена данас се фокусира на пореске спорове.


Државе са успешним предузећима у власништву племенског или племенског грађанства желе да од њих наплаћују порез. На првом месту њихове листе пореза су продаје дувана и нафте повезане са резервама.


Ако је само један репортер на сваке дневне новине широм земље написао Нативе порезну причу - и дао јој јурисдикцијски контекст - што би значило да би око 1.456 прича могло помоћи у информисању јавности о томе како домороци и племенске владе плаћају порез, а зашто не.


Након порезних прича, ти исти извештачи могли би да поприме и друге матичне стереотипе.


У међувремену ћу попити дијеталну колу и стално долазити на посао како бих могао да наставим са отплатом студентског зајма и стамбеног дуга. И, наравно, пријавићу порез.


Јоди Раве извештава о изворним питањима за Лее Ентерприсес.